article (C-1-1) les trois circuits du capitalisme
Résumé
By mobilising Marx's writings on "primitive" (or "initial") accumulation as well as the writings of R. Luxemburg, H. Arendt, and feminist historians and philosophers such as Silvia Federici, Tithi Bhattacharya, etc.... on the same subject, we show that the confiscatory processes of capitalism initiated during primitive accumulation are continuously at work in contemporary capitalism. These processes can be described in three circuits which form the basis of contemporary capitalism: (1) the circuit of production of goods and services generating added value, (2) the circuit of production and reproduction of labour-power, (3) the circuit of production and reproduction of the means of production. The 2.nd and 3.nd circuits deal with the production and reproduction of the means of production, whether human and societal (means of production of labour-power) or material ( buildings, engines). The "good" operation of the main circuit, the one generating the added value, is linked to the similar confiscatory processes of these two circuits relating to all the means of production.
Marx really only studied the first circuit, that of the creation of added value. He mentions but did not study the second. He summarises the third in the diversion of his analyses of the first circuit by writing on many occasions that it is only the capitalist who advances part of his fortune to buy machines, pay raw materials and wages.
This article refers to Marx's work on the first circuit. It recalls the work of the cited feminist philosophers in regard to the second circuit. He emphasises above all the third circuit (circuit of production and reproduction of the means of production), the circuit of accumulation: he shows the continuum between primitive accumulation and contemporary accumulation based on the monopoly of acquisition by the capitalist. It shows that it is less an accumulation (of a part of the added value) than a continuous appropriation. Finally, it highlights the similarity of the confiscatory processes of the means of production of labour-power and machines, processes based on the invisibility and mystification of women on the one hand and of the company on the other.
En mobilisant les écrits de Marx sur l'accumulation « primitive » (ou « initiale ») ainsi que les écrits de R. Luxemburg, H. Arendt, et des féministes historiennes et philosophes comme Silvia Federici, Tithi Bhattacharya, etc.... sur le même sujet, nous montrons que les procédés confiscatoires du capitalisme initiés lors de l'accumulation primitive sont continuellement en œuvre dans le capitalisme actuel. Ces procédés peuvent se décliner en trois circuits qui fondent le capitalisme actuel : (1-) circuit de production des biens et des services générant la plus-value, (2-) circuit de production et de reproduction de la force de travail, (3-) circuit de production et de reproduction des moyens de production. Les 2.ième et 3.ième circuits on trait à la production et à la reproduction des moyens de production, qu'ils soit humains et sociétaux (moyens de production de la force de travail) ou matériels (locaux, machines). Le « bon » fonctionnement du circuit principal, celui générant la plus-value, est lié aux procédés confiscatoires similaires de ces deux circuits relatifs à tous les moyens de production.
Marx n'a vraiment étudié que le premier circuit, celui de la création de la valeur ajoutée. Il évoque mais sans l'étudier le deuxième. Il résume le troisième aux détours de ses analyses du premier circuit en écrivant à maintes reprises que ce n'est que le capitaliste qui avance une partie de sa fortune pour acheter les machines, payer la matière première et les salaires2.
Cet article renvoie aux travaux de Marx à propos du premier circuit. Il évoque les travaux des féministes philosophes citées à propos du deuxième circuit. Il insiste surtout sur le troisième circuit (circuit de production et de reproduction des moyens de production), celui de l'accumulation : il montre la continuité entre l'accumulation primitive et l'accumulation actuelle fondée sur le monopole de l'acquisition par le capitaliste. Il montre que c'est moins une accumulation (d'une partie de la valeur ajoutée) qu'une continuelle appropriation. Enfin, il souligne la similarité des procédés confiscatoires des moyens de production de la force de travail et des machines, procédés fondés sur l'invisibilité et la mystification de la femme d'un côté et de l'entreprise de l'autre.
Domaines
Sciences de l'Homme et Société
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